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一晃眼，离汶川大地震已经八年。时间太快了。连512这三个数字，我都几乎想不起来了。只是忽然觉得有点异样，想想，这是暮春好时节，再想想，已入五月，这样，想了好多，才想起，就到五月十二日了。

这场大地震，对我和周围的人们影响是巨大的。至少当时我这么看。

地震当时的惊吓，之后得知地震吞噬的众多生命时的震惊，再之后和朋友们一起避震等等，那个时候，觉得我们已经刷新了对生命的看法。

我记得一位朋友他在文章里说，地震之后，再不能过轻浮的生活。我觉得这句话很好啊，讲出了大家的心声。当时，朋友们流传这样的一些励志故事，比如，地震后，闹离婚的夫妻重新审视自己和他人，发现身边人就是真爱，然后重修旧好，再度蜜月。

我这位朋友讲这句话，尤其贴切合适，就像他的誓言一样。因为他就是那种酷爱喝酒作乐的浪荡才子。平时我们觉得要他转性比登天还难，这时，我们都觉得这么大的生死面前，无情的自然之力与渺小的个人生命比较之下，他被深深触动，这种转折是顺理成章。

当然，讲到这里，你也多半有了判断，这种转变是不大可能的。

当身处局外，凭借经验，就能做出这样的判断，知道人的性格是怎么回事，人的欲望是怎么回事，会做出什么样的选择。

心理学家针对这个问题，进行了研究和调查，用实验和数据来解释这种现象。

斯坦福大学的心理学家劳拉・卡斯滕森做了一系列实验。

在一个实验中，他们选择了不同年龄的健康人和艾滋病患者，让他们为想与之共度时间的对象排序。他们发现，年轻人更加想与陌生人结识，想扩大交往面，想有更多的信息来源和潜在机会，而不珍惜与情感上亲近的人相处的时光；年老或病患者却是一样的，更想和亲人共度时光。

在另一个实验中，心理学家让实验对象想象自己即将离世，这时，被测对象年龄差距就消失了，年轻人和老年人的选择是一样的。如果让老年人想象自己生命将大为延长，他们的选择又会和年轻人一样。

在911之后，他们在美国选择实验对象进行研究，在香港SARS传播之时，他们又以香港居民为研究对象。这些实验的结果也都一致。

他们得出的结论：“当生命的脆弱性凸显出来时，人们的生活目标和动机会彻底改变。”

他们没有来做512实验，但，如果来做，我相信结果也会差不太多。

就像在2008年5月12号那天，在我们避震小广场上，人们纷纷打电话给亲人，互报平安，以致几个小时的信号阻塞，手机很难打通。也像那之后的几天，无数关于亲情的故事流传，近的如前面所说，要离婚的夫妻发现对方最好，远的最为打动人心的是，一位男子长途跋涉，翻山越岭，比救援部队更先深入重灾区，就是为了看望母亲是否平安。

当生活复归平静，人们的状态又会恢复以往。我不知道那对震时修好的夫妻，在平常的日子里，是否能够维持这种情爱。但我明确地知道，那声称“再不能过轻浮生活”的朋友，还是好酒贪玩，消耗自己的身体，也不珍惜自己的才华。

心理学家劳拉・卡斯滕森做这一系列的研究，起因是自己的一个设想：“我们如何使用时间可能取决于我们觉得自己还有多少时间。”

有一阵流行过一种鸡汤金句，大约是“像最后一天一样过每一天”。其实这是不可能的，正如心理学家的实验表明，当我们感觉未来漫长，时间大把，人自然就关心外面更大的世界。

那位朋友称之为“轻浮生活”的，对他们自己来说，未必没有意义。也许是寻找机会，也许是慰疗心理。

这也让我想起，当年地震之后，很多灾区的抗震棚里，纷纷支起了麻将桌。四川人的这种精神让远方电视前的人目瞪口呆。

四川人很快就能摆脱灾难带来的不安，马上就像未来还很漫长一样的过日子。其实，也不单是四川人，中国人也大都有这样的特性。

所以，我们会记不住时间，记不住事件。只有记不住，才能够轻松生活。每过一阵，都会有令人震惊的新闻发生，人们总觉得会等到结论，等到追责。但是，不会有结果的，总是有新的事件覆盖了旧事件。不足一年，我们就会忘记很多以为震惊和轰动的大事件。

但对于少数人来说，发生的事件会影响改变他们。我特别喜欢劳拉・卡斯滕森的故事。

21岁那年，她只有高中学历，一个襁褓中的婴儿，正在办理离婚手续。对于未来事业，没有真正的打算。她关心的是那个年龄的人普遍关心的事，怎么才能成功，怎么找到好伴侣。一晚，她和一帮朋友去参加音乐派对，回来的时候，因为司机醉驾，他们遭遇了一场严重车祸，她差点死去。

被救治的经历，在医院状况，家人的照顾，让她开始思考将来的道路，提出了一些心理学的问题，在病床上，她开始选修大学心理系课程，并决定未来要研究人的衰老。

多年后，她成为了斯坦福大学的著名教授，杰出的心理学家。

人的心理与时间的关系，正是她在病床上开始思考的。在令她震动的大事件中，她摆脱了“轻浮生活”，窥得了时光的秘密。