@易伟：

宁南固原的小友说，“窝在温暖的被窝逐字逐句读先生的文字，这塞外的秋雨绵绵的假期一时飘渺了。”

宁南好呀。我推荐大家一定要去。如果你知道，“西海固”，在八十年代的意义，或者更早，一千年以前，两千年以前，它的佛语，它的不语，它的无微不至。

有一年我在宁南，去的是固原的须弥山石窟。落日黄昏，回望一层层石佛，它们睥一丝微笑，古时驿路。一时忘了我是行人，还是佛是行人，一切都有声有色苍凉着。

夜里记得去一处酒肆，超乎寻常大的碗几种面条拥挤在一起。蒜和辣都适中，不霸面的原味及暖香。食完出来，寒极，碧蓝天像之下远处是黑嘘嘘六盘余脉。西北。 ​ ​​​

我又开始写西北和怀念西北的文字了。记得有一回去天台国清寺。隋梅开得有滋有味的春天。国清寺的大胖和尚，年轻时西北学农业的。谈吐落落大方。我喝茶，听了他一下午的闲言，桌前的花生也剥了一堆壳儿，他说他的，我嘎嘣我的，欢乐极了。

从固原撤离，是走的六盘山回西安的路线。一路颠着。萧关掩映在群山余脉里，我则心里想着谭嗣同先生二十一岁去六盘山时游吟的一首东西。

终古高云簇此城，秋风吹散马蹄声。

河流大野犹嫌束，山入潼关不解平。

满篇是景，意气却深，声情并茂的，诗眼却落在了后面的“不平”二字。

有时候想，我这种不擅长和人打交道的，最合适充任浮沉于未来和历史之间的一具精神活死人，西北一隅，一个人挖啊挖啊，一个人傻不拉几过日子。寂寞了弹弹小忽雷，开心了抬头看看天，天高云淡，望南北飞雁。考古挺好。

考古不过是以一种天真的态度和历史捉迷藏。历史无论是真实还是虚构，背后都有特定文化和利益关系做支撑，它真正有趣的地方不一定在于它是否真实，也许如何辨析什么人，出于什么动机讲述这段历史才更加重要。所以，从这个角度，历史就是无处安息的当代史，一种迷人的自虐。

西北望。