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自我捆绑

纳文 书生 67℃ 未收录 0评论

@雲中上師:

暑假前我参加面试了很多来自国内最好的大学的大学生,这些应该说都属于目前按国内标准最优秀的学生,现在属于这个群体的学生,无论机会还是眼界都和十几年前完全不一样了,读大学期间出国学习一段时间、参加国际组织的交流活动等等几乎是履历表上的标配,看上去和欧美顶级学校学生差不多。但我注意到一个有趣的现象,就是这些优秀的学生在国外(当然主要志欧美)常常会觉得欧美大学里的同龄人对中国当下的巨大变化了解很有限,往往用刻板的眼光看中国,所以他/她们都自然萌生一种要让外国人了解“真正的中国”的冲动。有意思的是当他/她们提到欧美年轻人的简单化的一面时,举出的重要事例包括墙的问题,而假如你问说这点为何不对时,他/她会说墙在中国确实需要,因为中国人太多缺乏判断力的了,很容易受到别有用心势力的蛊惑。这是很让我诧异的,但其实这样的一种看问题角度并不限于这些学生,在中国生活已经好几年的我,深感这是弥漫于某些阶层的相当普遍的态度。我并不想对这种态度作判断,只想了解其缘由。我的理解是这样的,正因为这些在中国已经属于拥有很多资源的阶层,他们将自己视做西方人刻板印象所无法涵盖的中国人,那些广见世面、信心满满的中国人,当西方同龄人觉得中国如何如何时,她/他们内心会很不服气,因为此刻她/他自己才是中国人的代表,在那一刻,他们觉得自己和西方人没啥差别,甚至更胜一筹;但当西方人举出类似墙一类的例子来否定时,他们的这种自我捆绑立刻上升到为国家辩护的高度,但实际上这是为自身的某种优势在辩护,但此刻要牺牲掉的是那些不属于他们这个阶层的中国人,此刻的中国人是需要牢牢约束的。因此在不同时刻和语境下,这个中国人的概念实际是不断转换的。最近 New Yorker 有篇很不错的专稿,是关于刘慈欣的,刘也一样觉得中国不能有XX,有了一定会乱,而一旦出现这种情况,他就会马上移民去美国。这大概也属于同一类思路。

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