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怎样在故事里杀人

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先说怎么杀坏人,复仇是戏剧里最常用的一种故事方式,基本逻辑是要让恶人恶贯满盈,培养出观众对恶人的仇恨,然后再杀之,恨越大杀的时候就越解恨。金庸在早期作品中就脱离这种故事模式。但这种基本方式还是有效果的,比如郭靖的父仇。金庸是有大境界的人,一个证据就是在小说里不爱杀人,就说欧阳峰这个超级坏蛋,楞是没有死,从射雕里活到神雕里。最后于洪七公死在决斗里,看起来是决斗,但并不是为了争得胜利,或者仇恨而决斗,也不是欧阳峰和洪七公相互杀了对方,而是两个武林宗师在最热爱的武艺事业里,做了人生最后一次痛快游戏后而死去,完满的离开世界,是喜悦也是悲哀。欧阳峰作了那么多的恶,洪七公对他最后是没有仇恨的,也就是金庸对欧阳锋没有仇恨的。人们也接受理解了杨过把欧阳峰作为义父,接受了疯掉以后的欧阳峰。对待欧阳峰的死甚至让人觉得伤感。

金庸在故事里为什么不舍得杀掉欧阳峰?一方面从现实的角度来考虑,塑造这一个人物不容易,杀掉了再塑造不太容易,而重新塑造的人物是不是被接受,也是未知的。最重要的原因是欧阳峰已经被观众熟悉,以他来讲故事观众容易接受。梅朝风同样从射雕活到神雕里也没有死,这也间接的说了一个道理,恶是铲除不净的,与其死了再造,不如就让他活着,在故事完整性上这样处理也有现实意义。杀了一又一个,故事最后就成香肠了。到了倚天屠龙记里,仇恨进一步升级,张无忌的仇恨是天下武林逼死了自己父母。但张无忌却没有向郭靖那样走向一条复仇的道路,金庸又一次的摆脱了自己。但天下打着正义名号的各大门派,做的事情却是非善行,只是为了善名而杀人。张无忌对这样血海深仇却以德报怨,这是超人格的完美形象。再度说明金庸不爱杀人,包容天下的心态。

最伤脑筋的是被周芷若刺了一剑,疼的不在肉体,而是心里。这一剑比郭芙砍掉杨过的胳膊还狠,杨过对郭芙是早有戒心的,砍了他的胳膊最多就是仇恨,而这仇恨碍于郭靖和黄蓉的情面是可以忍的。但是张无忌和周芷若是从小就在一起的,没有感情至少有亲情,这一剑刺的实在太伤感情,实际就是要杀了张无忌。这和日本著名电影《人证》类似,一个黑人孩子去见日本母亲结果被母亲刺了一刀,而这个孩子的反应是,将原来插的不深的刀子,往自己身上又补插一下,在刹那间感觉到对生命的茫然和绝望。张无忌对周芷若没有仇恨,他对天下武林都可以以德报怨,对周芷若更不会仇恨,有的也只是伤感。

看一部很长的小说,就是和书中人物慢慢相处的过程,时间长了,人物就熟悉起来了,也就开始有感情了,对他的命运开始担忧了。在天龙八部中,金庸还是开始杀人,但杀的却都是好人,成功的杀掉一个好人乔峰。先是杀掉了阿朱,当观众慢慢喜欢上,这个一往情深的女子时,被乔峰误杀。故事的最后乔峰这样一个顶天立地的男人还是死了,而阿紫陪着他一起去死,让人感觉到彻骨疼痛。天龙八部后金庸严格意义上就不再写武侠小说了。因为故事已经被他讲完了,鹿鼎记严格上讲不是武侠小说。在美国电影中常出现全球人口死亡的情节,但这对观众来讲,无动于衷。投名状死的人够多,但死的人,大家都不认识不熟悉,所以也没有感觉。只有熟悉的人物死去才感觉到悲伤,集结号也是这样,开头死那么些人,观众是没有感觉的,而感动人是后半段没有死人的时候。所以在故事里也不能滥杀无辜,杀了也没有用,要杀就杀亲人。

来源:猪逻辑.

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