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 分类:纳文

过年期间如何毁掉一个孩子

@英语阿Sir:(转自Facebook) 都2019年了哎。 大人应该不会再动不动对小孩说什么“你爸妈不要你了”、“你是你爸妈捡来的”之类的屁话吧? 没想到,我还是太天真了。 过年期间,看了我家人和侄女的互动,我才知道,原来很多大人还是一直在用“古老”的方式在逗小孩。 我侄女6岁多,上个月,她知道自己可以来北京玩,特别……继续阅读 »

书生 6天前 48浏览 0评论 0个赞

工作与人生

文:王小波 我现在已经活到了人生的中途,拿一日来比喻人的一生,现在正是中午。人在童年时从朦胧中醒来,需要一些时间来克服清晨的软弱,然后就要投入工作;在正午时分,他的精力最为充沛,但已隐隐感到疲惫;到了黄昏时节,就要总结一日的工作,准备沉入永恒的休息。   按我这种说法,工作是人一生的主题。这个想法不是人人都能同意的。……继续阅读 »

书生 6天前 45浏览 0评论 0个赞

乡土

@侯虹斌 :“乡土中国”当中的那个熟人社会,才是大多数人心安的所在。 在那些人眼里看来,虽然好的物质文明,要在现代城市里获得,也要在现代城市里享受;但是,作为很多人精神奶娘的“乡土社会”的特权和秩序,却万万不可丢弃,一年一度回去享用一下,节奏感最好。 美国社会学家玛格丽特·米德在《未来与文化》一书中,将时代划分为前喻文……继续阅读 »

书生 1周前 (02-08) 53浏览 0评论 0个赞

春节亲戚来拜年,如何控住大场面

@某个张佳玮: 亲戚进门先请坐,茶水瓜子加糖果。 端椅推桌挂大衣,和颜悦色陪唠嗑。 是是是我都记得,我幼时您抱过我。 工作学习还那样,哪及家乡快乐多? 这是您的孙子吧?唇红齿白真好看。 这是您的新车呀?气摇山河力拔山。 花木掩映拥新宅,城里这得六百万。 归乡纳得子孙福,晚辈艳羡空眼馋。 我在城市特别丧,空气交通绞人肠。……继续阅读 »

书生 1周前 (02-08) 68浏览 0评论 0个赞

惠方卷

惠方是“惠方神”来到的方位,每年都会不一样,在日本,节分日(立春前一天)向着当年的惠方吃惠方卷,就会大吉大利。进食惠方卷时,不能切开,不能说话,心中想著自己的愿望,且必须一口气吃完,表示「缘分不断」之意。我说怎么这两天总是看到一些奇怪的画面 ​​​​… ……继续阅读 »

书生 2周前 (02-03) 151浏览 0评论 2个赞

焦虑

@阑夕 :几年之前经济繁荣,增长叙事是主流,所以鸡汤市场很大,万众创业的群体热情里,多少人吟唱着「你想卖一辈子的糖水,还是改变世界」的励志故事。 最近两年经济下行,博弈判断是共识,所以端上来鸡汤含毒量越来越高,阶级固化成为热词,受欢迎的都是「比你聪明的人比你还努力」这样的惨段子。 焦虑之所以可以被贩卖,是因为它始终客观……继续阅读 »

书生 2周前 (02-01) 126浏览 0评论 0个赞

曾昭燏

@欧洲文艺评论 :倒时差睡不着,躺在床上读《南渡北归》,里面讲到曾国藩家族的后人里,曾出过一个大考古学家曾昭燏,她是对中国文物考古事业有过重大贡献的女考古学家,也是中国博物馆事业的奠基人。 曾昭燏从小受私塾教育,小学功底深厚,本科毕业于金陵大学,研究生负笈英伦,去了当时英国艺术史和考古学研究的重镇——考陶尔德艺术研究院……继续阅读 »

书生 2周前 (02-01) 79浏览 0评论 1个赞

关于乃团四期生

文:桥本奈奈未 贺喜遥香 红: 名字非常好记,这点得天独厚。(她本人也有讲过柿子的同音梗) 就读于县内第一的女校,礼仪方面没有任何问题,细节处恭敬而谦谨,并未因为是综艺首秀而太过克己。 表情管理出色,微笑极具魅力。 尽管自称并不自信,但并不怯懦于在镜头前表演,在与松村沙友理的对话中表现出了惊人的勇决与魄力,对综艺的……继续阅读 »

书生 3周前 (01-26) 280浏览 0评论 2个赞

文化走出去

@千面娇娃杨老师:Netflix去年底出了一档节目--。节目形式很简单,就是在全球各个国家找来了一些知名厨师,每期以某个国家的菜系为主题,然后进行厨艺大比拼。在做菜这件事上,我国可是一点都不用妄自菲薄。无论按哪个标准来讲,中国的餐饮文化和水准,谦虚说就算不是世界顶级水准,但绝对是拿得上台面的。 带着这个心态呢,我看完了……继续阅读 »

书生 3周前 (01-26) 69浏览 0评论 1个赞

思想

@欧洲文艺评论:当权力不允许社会独立思想时,会有什么后果?文学、艺术、商业和理工科学,是否能远离政治而独善其身?法国政治哲学家贡斯当在《古代人的自由和现代人的自由》中,有一节论“专横权力对知识进步的影响”,对这些问题做了很精辟的回答。该书能在网上找到电子版,这节内容不算长,推荐找了读读。另外,这节第四个注释,他还特地讨……继续阅读 »

书生 3周前 (01-26) 115浏览 0评论 1个赞

年轻人吃苦论

王小波谈“年轻人吃苦论”: 弗洛伊德对受虐狂有如下解释:假如人生活在一种无力改变的痛苦之中,就会转而爱上这种痛苦,把它视为一种快乐,以便使自己过得好一些。 对这个道理稍加推广,就会想到:人是一种会自己骗自己的动物。我们吃了很多无益的苦,虚掷了不少年华,所以有人就想说,这种经历是崇高的。这种想法可以使他自己好过一些,所以……继续阅读 »

书生 4周前 (01-23) 90浏览 0评论 1个赞

情绪勒索

@友野信:前几天看书看到一个心理学概念:叫“情绪勒索”。 词条解释是这样的:“每个人的情绪是有界限的,但人与人的情绪之间又会产生关系。情绪界限不清晰的人,就容易陷入勒索或者被勒索的状况。所谓情绪勒索,是以爱之名,通过要求、威胁、施压、打击、沉默、哭闹、自残等手段,让被勒索者产生罪恶、恐惧、挫折等感受。 举例子说就是:……继续阅读 »

书生 4周前 (01-23) 67浏览 0评论 1个赞

我的女权主义和她们的女权主义

今天我和一个叫voiceyaya的吵架了。 这个人我不认识,看她自己的微博标签是“上海社科院文学所研究人员,性别平等研究者”。 发了好几条微博吵架,到最后自己也觉得发的太多,看着也闹腾。不过我觉得这个事情本身有点普遍意义,所以写个简单的帖子总结一下。 起因很简单,是我发的一个晒娃……继续阅读 »

书生 4周前 (01-21) 117浏览 0评论 0个赞

如何到达丹麦

刘瑜:如何到达丹麦?——评福山《政治秩序与政治衰败》   《政治秩序与政治衰败》试图回答一个问题:如何到达丹麦?当然,在这里,“丹麦”不是特指丹麦这个国家,而是指一种美好如童话的状态。具体到政治上,就是一个国家有法治、又民主,政府还高效而廉洁。 沿袭《政治秩序的起源》中的看法,福山的基本出发点是:真正的政治……继续阅读 »

书生 4周前 (01-21) 79浏览 0评论 0个赞

祭驴文

@太常寺协律郎:敦煌遗书里有很多祭文,不仅有写给人的祭文,也出现了很多悼念自己动物的祭文。 S.1477这篇《祭驴文》把我看哭了。简略译文在图二。 虽然很多论文说这篇祭驴文是作者借悼念驴感叹命运对自己的不公,感叹生不逢时,但我还是想单纯把这篇祭文看作一个唐人写给陪自己风风雨雨的驴的告别。 ……继续阅读 »

书生 4周前 (01-21) 171浏览 0评论 0个赞