（一）

上世纪80年代，父亲出差到日本公干。回来后，带回来给我一个小礼物：一部可以放在衬衣口袋里面的sony的随身听。

那机器的厚度刚好比一盘磁带大一些，精巧的不可思议。我带着它吃饭听、睡觉听，骑车也在听，那感觉跟现在的男人们等着买iPhone，女人拎LV的包包差不多。

有一天，那机器不响了。然后，拿去修理。修理店的师傅，打开后赞叹不已：原来是一个很小的螺丝松了，现成的工具用不上，师傅借了修表匠的镊子，把它上好了。师傅跟我说：我从来没有见过这么精致的电器。

父亲还提起在日本的短暂生活，为了把每天的补助留给家里，他和同事决定自己做饭，他们第一次跟着别人去超市，他说：里面什么都有，连卖鱼的地方都那么干净。

酱油是白色的，味道很香，有机器做的面，热水冲开，就可以吃。日本的工程师，用一个月的薪水就可以买齐所有的家电！

最不可理解的是：我们都买的确良穿，他们都穿纯棉的，看起来一点都不鲜艳。日本人真怪！

父亲的叙述，把我们带到了远方。

相比之下，我们用尽家里所有的存款，买一台从台湾淘汰过来的13寸彩电。直到高中，我一直穿厂里发的工作服。妈妈定的尺寸，从来都是按我的身高量的。一套工作服，从周一穿到周六，周六的晚上洗，周日晒干，然后，又是从周一到周六。

我至今都还记得，有一年的夏天，酷热难当，父亲赶车进城，在城里转悠了半天，想买一台风扇都买不到。

妈妈的爱好是买很多纯毛毛毯收藏在家里，加上那个时候，开什么会都时兴送毛毯，父亲开一次会，就带回来一床毛毯，开一次，就带回来一床。以至于我们家的毛毯泛滥成灾，到我孙子那辈，估计也用不完。

那时，我们还不敢去想象过一个月买完电器的幸福生活。但我们知道，那是一个存在的现实，一个真实的例子。一个生活的参照。

我们相信，哪怕是一样一样的赚，生活还是会越来越好。或许有一天就象日本那样，可以在干净的超市里面买菜，每个人都可以买得起一台walkman。

生活在远方。

（二）

三十年很快就过去了。改革开放，给所有的中国人开了眼，就像打开了潘多拉的盒子。

我们一路狂追，好歹也可以自己生产电视了，把玩具、鞋和衣服卖到了全世界。我们把老房子拔了去，开始修水泥森林。学着起高雅的名字：欧洲房子或伊甸园。

日本电器、香港电影、美国大片、麦当劳、肯德基、韩剧、VCD和奥运会肢解了我们的生活，给了我们最通俗的全球化教育。

我们有些幸福，有些失落。

不再饿肚子的事情，还是让我们高兴过一阵子，但短暂的快乐稍纵即逝。

我们一个月买得起家电了，但我们需要花钱的地方也更多：物业费、手机费、停车费、汽油费，明目繁多，花团紧簇。

有些消费还让我们又回到了从前，用一辈子的代价去置操办：买房子，让孩子读书，还不知道该如何养老……

生活在中国，我们开始跟国际接轨。我们的精神世界是美国大片，我们的生活背景是魔幻现实主义。

生活仿佛是我们的，又仿佛不是我们的。

我们热烈地拥抱世界，急速地适应着整个世界：在一波又一波的全球同步上映的电影中，感受时尚和前卫。

我们用所有的时尚浸泡自己，仿佛追随和仿制的日子，是我们的使命。

生活从未象现在如此清晰和具体，充满科幻色彩。在通体透明的世界里，我们看见另一种遥远的幸福生活的版本。
多年的熏陶，我们终于领悟:即使是生活在同一个世界，我们也是在不同的时空中的存在，了解不等于拥有，想象不等于现实。只有金钱象一台时光机，可以让我们在第三世界和第一世界里任意穿梭。
我们坚定地用一种追随的姿态去捕捉现代生活的流光溢彩，早已忘记自己身在何处。
生活在眼前，还是在远方？

（三）

当梦想已经被格式化了，当琳琅满目的商品填充了我们的心，一地鸡毛的情景剧已经占领了我们的大脑的时候。

我们这个时代，还有自己的梦想吗？

我们工作，上班，下班，象一部闹钟一样准确，毫无悬念。

晚上在历史的八卦中徜徉，从清朝戏说到明朝。

还有不男不女，一窝蜂的选秀，给我们定义了什么是好男好女。

随便打开一个功成名就的网站，都可以看见暴力、色情和恶搞。人们说大俗就是大雅。我们终于可以在娱乐的盛宴中重生了：从孔子到老子，从李白到孔明….哪个不可以成为我们的下酒菜？

我们的愿望是如此的触手可及，但已经没有梦想：歌星、球星，还有各种各样的勇于“献身”的文艺行为艺术家…

我们已经习惯于被安排、被教育、被欺骗、甚至被愚弄、被剥夺。

我们生活在一个没有远大梦想的国度。

一个忘记自己传统的民族是可耻的。

一个不能光大优良传统的民族是可悲的。

一个没有梦想、没有未来责任感的民族是可怜的。

生活在醉生梦死的远方？

不，这一切该结束了。

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